БЕЛЫЙ СТАРЕЦ  - ДОБРЫЙ ОТЕЦ


Во все времена стремились на Руси к белым старцам. Это люди неотмирские, чистые сердцем и сострадательные. Добрый отец читает запечатлённое в душах, помогает освободиться от злого рока, гнетущих тёмных страстей и фатальных программ, вытягивает души из пропасти и омывает слезами, несёт в своём сердце. Он полностью посвящён служению людям, в нём нет ничего корыстного и ему можно доверить самое сокровенное, он никогда не предаст. Зная самые глубинные тайны неба и земли, он может ответить на запредельные вопросы бытия и разрешить сомнения, терзающие человека годами. Он даёт укрепление освобождаться от сетей искусительных и злых сил, окрыляя души и помогая рождаться свыше, чтобы жить на земле в радости, как на небесах.

Добрый отец, белый старец – живой пример, светильник. Он  видит в человеке прежде всего божество - хотя и ущемлённое, страдающее, смешавшееся с падшим миропорядком – но всё же в потенциале бесконечно доброе и бессмертное божество! Для тех, кто ищет измениться, его слова, его взгляд, его отеческое заступничество и молитва становятся очистительным душем, белой купелью, живительным источником. Как нуждаются души в этом очищении! Как нуждается в очищении и исцелении этот балансирующий на краю пропасти и погибащий мир!

В самые трудные  времена на помощь людям спешат высокие и благородные души. Они выводят человечество за рамки конфессиональной ограниченности, мертвородного буквоедства, фундаментализма и фарисейства. Они пробуждают от цепенящего сна и открывают истинную картину мира и смысл воплощения на земле.

Навсегда запечатлело человечество  в своём соборном сердце  любящего и гонимого от религиозных ортодоксов Христа, неотмирского и милосердного Будду, солнечного музыкального вестника Моцарта, и его нескончаемую торжествующую песнь любви, позднего Льва Толстого и его голос совести, возвышенных учителей суфизма – мистиков, парадоксальных мастеров дзен, и многих-многих других, посвятивших себя без остатка самоотверженному служению людям.

Но что же сегодня, в нынешний технотронный и сумасшедший век? Может ли сейчас жить среди нас на Земле человек чистый сердцем, совершенный и одарённый свыше более чем великие учителя, святые и подвижники прошлого? Возможно ли такое? Дать ответ на этот важнейший вопрос можно только из глубины лично пережитого духовного опыта. Существуют старинные писания и новейшие эзотерические трактаты, но самые важные истины запечатлены на скрижалях сердца, в глубине духовного существа каждого человека. Когда душа встречает живого носителя истины, светильника, доброго отца – в ней пробуждается то сокровенное знание, которое однажды уже было запечатлено, сложено в ней. Это память о непорочном мире, в котором нет зла и к которому мы когда-то были причастны. То, о чём учит посланник из этого мира, ложится на сердце, созвучно ему, поскольку является частью нашего подлинного естества – вечного и бессмертного.


Сегодня тысячи людей обрели свой дом в сердце блаженного Иоанна – доброго отца, вестника и светильника чистой любви и Премудрости, основателя новой благородной духовности для 3-го тысячелетия.  Он не собирает многотысячные стадионы и не появляется на центральных каналах ТВ. Но есть другие каналы, по которым распространяется весть отца Иоанна: от сердца к сердцу.

Почти 30 лет назад открывшись о.Иоанну в период его духовного обращения, Божия Матерь сказала: «Иди к людям и открой им Мою любовь!»

Условием такого служения стало полное посвящение Ей, обеты девства, неотмирскости, странничества, любви к людям и гонимости. Приходится немало претерпеть ради того, чтобы в этот мир сошла великая благодать, врачующая и наполняющая души.

Отец Иоанн никогда не был сторонником догматической и слепой религиозности, замешанной на храмовой церемониальной магии, презрении к человеку как к грешнику и страхе вечных мук. Напротив – в 70-е годы (и тогда это было подвигом!) он обратился в светоносное православие Святого Духа, основанное на жаждании горнего мира, пути последней правды, вере в человека как в потенциальное божество, и непрестанном откровении небесной любви и премудрости. Эту сокровенную ветвь православия представляла блаженная матушка Евфросиния (почаевская).

Великая подвижница и наставница передавала свою уникальную школу стяжания Святого Духа. Имела дар помочь человеку в краткий срок преодолеть фатальные программы и полностью преобразится.  Гнали матушку нерадивые монахи и архиереи: живая святая одним свои присутствием обличала их. Выгоняли из монастыря, оскорбляли, били сапогами в живот – уходила жить в шалаше, в 20-градусный мороз. Только негасимая свеча, горящая в духовном сердце не давала замерзнуть среди сугробов и демонских атак.

Отец Иоанн встретил святую старицу во времена своих странствий по России и стал её любимейшим учеником. Заступался за неё перед ожесточёнными гонителями, обожал, стремился унаследовать сам дух её огненного подвижничества и водимости свыше.
Почему же в ортодоксальной конфессии так исключительно редки и почти невероятны случаи истинного духостяжания?

Ответ на этот вопрос дают мистики и подвижники гностической ветви христианства – катары (в славянской версии - богомилы). Согласно их миропониманию, наш Отец (Бог Любви) не творил этот мир с его доминантой зла – похоти, узурпации, лжи, мамоны, хищи и т.п. Библейскому демиургу с его тенденцией к насилию катары отказывали в праве называться Отцом, но полагали его лишь злым отчимом, самозванцем, который временно и незаконно получил власть над бессмертными душами людей. Иегова-элогим постоянно требует новых жертв и любви к себе, сам же являет при этом предельную жестокость, о чём красноречиво свидетельствуют многие страницы писания.

Фатальным заблуждением называли катары поклонение ветхозаветному злому отчиму. Ведь каков Бог – таков и человек: Если Бог не чуждается языка зла, то как же может человек под его эгидой преуспеть на пути чистоты, доброты и совершенной любви? Как может открыть сердце под угрозой страшного суда и вечных мук? Если «даже святые едва спасаются» (единицы из миллионов!), то как не сойти с ума от подспудных страхов и смертной тоски?

Катаризм освобождает человека от этой липкой нескончаемой паутины ужаса, зла и отчаяния. Это отнюдь не умозрительная философская идея: реальная сердце-центрическая практика чистой жизни давала замечательные плоды. Окситания, средневековая цивилизация добрых людей поставила под вопрос религиозную власть римо-католической церкви. Катарам симпатизировали миллионы – от простых людей до знати: в каждом человеке, независимо от ранга и положения в обществе, они уважали Божество. В середине 13-го века беспощадный крестовый поход Рима против катаров привёл к почти полному внешнему уничтожению этой светлой цивилизации. Но как пророчествовал последний катарский совершенный Гийом Белибаст «через 700 лет лавр зазеленеет вновь».

По вдохновению свыше блаженный Иоанн в 2006-м году посетил места бывших поселений и замки катаров. Души бессмертных (los inmortales) и совершенных катаров, открывшись о.Иоанну, передали тайны своего учения, а также духовные ключи к победе над светскими и религиозными химерами, которые порабощают современного человека.

Не только средневековые катары, но и миллионы праведных и добрых людей прошли свой земной путь достойно, не запятнав своей совести, отвергая всякое зло, жили по сердцу, служили людям. Из любви претерпели малые и великие скорби, но не озлобились, а очистились от всякой скверны, чтобы познать божество – в себе и в ближнем. Они заслужили своё право передать страдающим на земле братьям и сёстрам свою безусловную любовь и опыт победы. Для этого кто-то на земле должен открыть им врата, благословить, прославить и открыть их людям. Сегодня такую миссию на земле несёт блаженный Иоанн. Он реабилитировал добрые имена тех, кто оклеветан, прославил тех, о ком преступно молчит фальсифицированная история.

Много ли мы сегодня знаем об испанских катарах и славянских белых старцах, о соловецких отцах-мучениках любви и узниках Гулага, о культуре и духовности индейцев Америки, о великих цивилизациях Атлантиды и Гипербореи? Между тем уже изданы около 450 книг, в которых отец Иоанн открывает эти тайны, предлагая читателю не только комментарий многих ошеломляющих  фактов, но и саму чистую духовную сферу из которой питались и в которой жили светлые непорочные цивилизации, благородные люди, герои, подвижники, старцы, мыслители, поэты и музыканты, озарённые светом вышней любви. Этот свет запечатлён в каждой книге, и в каждом шедевре Моцарта, Бетховена и Чайковского в исполнении блаженного Иоанна. Этот запредельный и невыразимо прекрасный мир премудрости, доброты, милосердия и чистой любви более чем реален и сходит свыше через посвящённое сердце блаженного Иоанна – белого старца и доброго отца.